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这个世界生活那么艰难?面临生老病死,不谈鸡汤的话,人活着是为了什么?
生老病死是自然规律,职位再高也逃不脱最终见阎王。人们一般敬畏生命,但能正确对待。至于人活着为什么,答案可能有几种,不管从哪个层面来答全是为信仰,普通人活着开始是努力为了自己的子女活着,从小到大一直不放手直到子女成家生子后还要再上岗照看小孙子,还有一个牵挂是照顾好自己父母。
实现上从为国家做贡献来说培养好子女,照顾好父母也是为国争光了。
人与花朵、野兽和鸟类一样,最伟大的胜利就是最生动、最完美地活着。For man,as for flower and beast and bird,the supreme triumph is to be most vividly ,most perfectly alive.
人活着为了什么?能这样思考问题就要恭喜你,正所谓:烦恼即菩提。为什么这样说呢?当年佛陀释迦摩尼不正也是因为这样的问题,想不明白人生为什么会有生老病死,所以才舍弃王位,入山苦行以求得解脱。
回到问题本身:人活着为什么?吃喝玩乐吗?吃喝玩乐之事,一时之快尔!请问你还记得三天前的快乐吗?一个月前的呢?一年之前的呢?大概都忘记了吧。
而且我们的快乐有时还是建立在作恶的前提之下。这样的人生该是我们追求的吗?人活着为什么,每个人都有自己的见解,每个人都以自己的见解指导着自己的人生。
或许古人给过我们答案,或许古人也曾苦口婆心,或许答案就在眼前,我们还不知道罢了。
书中或许会有答案,读书吧,去寻找适合自己的答案吧!
“人活着是为了体验那些你没有体验过的美好。”这句话是我从张雪峰老师那里听到的。
当然还有一个:人活着就是为了樱岛麻衣(滑稽)这是《青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐》中B站小伙伴最有名的一句话了
好的我们先不谈麻衣学姐。有人说活着是为了造福人类,有人说是为了活着而活着.......但是我认为的,人活着是为了感恩。
首先要感谢你的父母,他们把你带到了这个世界上,并且把你养大,命都是父母给的,所以首先要尽孝,努力报答父母的恩情。
其次是感谢那个TA,爱你一辈子的那个人,TA把青春都花在了你的身上,要对TA好。
之后便是感谢周围的人,感谢他们出现在你的世界当中,感谢那些曾经帮助过你的人,滴水之恩,我们当涌泉相报。
最后便是感谢祖国,感谢这个生我养我的地方,为我提供爱的屏障、使我远离战争苦痛的地方,我们该热爱每一寸土地,为了国家更强大而努力。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”
所以,就算不为自己,生活再艰辛,努力活下去吧,在这人世界,人间不值得你这么丧。
“去天涯海角浪个遍,失意当尝鲜。”
——《人家不值得》
是呀,面对现实生活的艰难,生老病死……没有“鸡汤”我们活着的意义最大方面应该是各自肩上的责任吧。
父母恩情得报吧,兄弟姐妹间的亲情得珍惜吧,知已、同学朋友间的情谊有留恋吧,最重要一个是有了孩子,养育成人的责与义务必须得有吧……
人呀,既然来到了这个世界上,有今生没来世的事,再苦再累总得混下去。世界是精彩的,世界又是黑暗的,既然来了,总有舍不得,放不放的理由,因人而异……
以上种种或许就是人活着的理由了吧……
愿世界和平!愿***健康!愿***快乐!这是我活着的理由[祈祷][祈祷][祈祷]
“河童”这种生物为什么会存在于日本的传说中呢,世界上其他地区有类似的生物吗?它的原型是什么?
提到河童,也是日本妖怪圈比较有名的。
很多妖怪题材的动漫中都有这位“小朋友”的身影。但形象往往是很可爱的,那么日本妖怪传说中的河童是什么样子呢?
关于它又有怎样的故事?
为什么黄瓜又叫河童?
因为它们都很绿?!?!
带着这些问题,跟小编来认识一下这位“妖怪圈里的小童星”
—河童
<span style="font-weight: bold;">因为古代对待未知事物的恐惧,所以民间会幻化出许多神话鬼怪故事。“河童”也是其中一种。
“河童”最早出自于中国的鬼怪传说,原名“水虎”。
相传河童,也就是水虎,是居住在今湖北省河流中的妖怪,形如三岁儿童,全身覆盖着刀枪不入的麟甲,在陆地上伤害力不高,但却能在水中称王。从它的原名“水虎”来看,河童在水里是能和鳄鱼这些河川霸主媲美的。
据《水经注》记载,水虎性格可怕,经常把爪子放在岸边,等一些好奇心重的小孩去摸它的爪子时,就把他们拉下水,杀之。
据《本草纲目》所记,水虎脾气不错,不会轻易伤害人类,只有你去惹它的时候,他才会反。但也只是啃咬,而不会***。
两种书籍,两种截然不同的说法,大概两位作者看到的不是同一种河中怪物吧!而日本的著名画家,则偏重于《本草纲目》的说法,并把“水虎”改名为“河童”,记录在其画作——《今昔画图续百鬼》中。
我们现在从各方面了解到的河童,基本都是一个呆萌、可爱,有时又很凶,有着小孩子性格的妖怪,主要还是鸟山石燕的原因。
“水虎”传到日本后,改名为“河童”,还添加了更多的外貌特征,使其看起来更形象、更生动,并且在日本各地,到处都有流传着“河童”的传说。“河童”已经成为了日本妖怪文化中,不可缺少的一部分了。
河童被日本人幻化为水神的童子,专门负责帮助水神治理地方水域,这就把河童从一个普通的妖怪,尊崇为神之部下了。日本人对河童的喜爱,不亚于其他人气极高的大妖怪,不止在画集里,还有动漫、文学、电视、纪录片里,经常可以看到河童的身影。
甚至还有一档纪录片里,有关于捕捉到河童的记录。但后面也被验证了是***的,只是当地的老板为了吸引客群而想出来的招数。
“河童”是水妖中的一种,是我们听过日本妖怪中最出名的妖怪之一,它还有别的名称,比如叫河太郎或者叫川童等等,日本曾经翻拍过我国的四大名著《西游记》,在部***作品中,沙僧的形象就取自河童。在我国的一些地方流传着,二战时期,日本把河童带到了我国,也就是民间俗称的“水猴”或者“水鬼”来防范游击队。当然这些传说也显示出当时游击队战绩突出,深入人心。但日本合同也有很多的样貌上的差别,比如有的河童有甲壳,有的河童头戴帽子,还有的河童只是一个赤身***的生物没有甲壳。
在日本的河童并不是要把人拉进河里,而是喜欢把马拉进河里。河童心眼很坏,会抠掉人的肛门球,别把人淹死在河中,***球就是在***附近的一个器官,日本至今仍然流传有一幅日本江户时代的《抠门球之图》,图画中河童把人按在水里边,从***里边抠出了人的***球,说实话,这幅图有点有趣又有点恶心,反正把我看懵了。日本***如《夏目友人帐》《滑头鬼之孙》都有对河童的描述,河童十分喜欢和人相扑,而且必须要赢,如果他赢不了,就会一直缠着这个人。所以有人说,在和河童相扑的时候,一定要***取适当的时机输给河童,而且要不被他看出来,要不然你的***球就会被河童取走。
但我们看到的很多***形象中,河童的头顶都会有一个帽子,其实那并不是帽子而是一个盘子。在日本很多地方都有这样的传说,住在河边的人因为很害怕河童,尤其害怕河童把自家的小孩带走,所以他们经常会把供奉神的饭留给小孩吃,这样就可以保护小孩。每次小孩子们出门玩耍,他们都会叮嘱小孩,如果在河边遇到了一个不认识的小孩,一定要鞠躬行礼,因为那个小孩可能就是河童。如果你鞠躬行礼,河童也会同样对你鞠躬,只要河童一鞠躬,头上那个碟子里盛的水就会落下来。水没有了,河童就会很虚弱,没有机会使坏了,这个和我国民间传说中的“水鬼”的特质是一样的,水鬼在水里边特别厉害,但是一旦离开水就会全身虚弱。
在日本关于河童来源有很多的说法,有人说是一位特别会做木偶的匠人,他做了很多木偶,但是他却不是一个珍惜木偶的人。有一次他把自己做好的木偶丢到了水里,产生了灵魂的木偶很生气,于是这股怨气就化作了河童。还有的说河童本来就是生活在水里的水神,他保护一方百姓平安,在洪水来的时候,他帮助百姓渡过了危险期,平定了洪水。但是洪水退后,人们过上了富足的生活,却忘记了救过他们的水神,水神充满了怨气,就化作了河童,专门报复忘恩负义的人类。
在日本很多地方都有防治河童的方法,除了上文中所说的吃供奉神的饭,还有就是在身上带一把剑或者镜子,因为天纵云剑和八尺镜都是日本神话中的神器,或者带一些金属制品,据说河童十分讨厌金属做的东西,还有就是点一把火,也可以驱赶走河童。河童除了喜欢相扑和抠人的***球外,很喜欢依附在女性的身上,尤其是处女的身上。我们都知道日本作为一个岛国,河流众多,所以几乎日本的每一个临河地方都有关于河童的传说。临河居住的人们,尤其是青年男女们都喜欢在河边幽会,据说男女在河边幽会的时候,千万不要有什么过激或者亲热的举动。因为如果有这样的举动的话,河童看见了就会很兴奋,河童一兴奋就会附在女生的身上,尤其是处女更容易被河童依附。
据说只要河童依附在女人的身上,这个女人就会变得十分的浪荡,还会发出卖弄***的叫声,吸引别的男性。因为这都是被河童看到在女人河边的举动以后,河童处于兴奋状态,附在了人身上的原因。因为这个状态下的女人很容易造成身心疲劳,所以不久之后,女生就会因为力气用尽,虚弱而死。拯救这些女人的办法,只有将这些女人捆住,带到一个没有水的地方,或者捆到干燥的木桩上,只要河童离开了水就会变得虚弱,同时向神明祈求保佑。祈求的过程中,一定不能沾到水。如果沾到水的话,神明降临,也不能驱赶走河童,因为河童会因为沾到水恢复力量,并且因为人的驱赶而心生怨气,变得十分强大。
文/红雨说历史
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