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cysgjj 2024-06-15 43
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  1. 将不过李的李存孝,除了勇猛,他的军事指挥能力怎样?

将不过李的李存孝,除了勇猛,他的军事指挥能力怎样?

因为各种演义、***而来的说法“王不过项,力不过霸,将不过李,拳不过金”,其真实性到底如何?通过各种史料包括野史来佐证,“王不过项”应该是十分确切的!

至于其他3位,就当历史故事吧,因为他们的封神之路全是起步于演义和***。说书人的嘴和媒婆的嘴一样,全是靠不住的,你听听就行,千万别当真。

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今天就来专门说说“将不过李”的李存孝吧。

1、李存孝是如何成了“将不过李”的

李存孝成了“将不过李”是何时?答案是:宋元时期。为何是这一时期?答案是:赢弱的宋朝需要一般的英雄!

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宋朝是畸形发展的社会,文化经济强大到全球无敌,占世界经济总量的比值,一说达到22.7%,另一说认为达到60%。无论哪种说法,宋朝肯定是历史上最富裕的朝代。

但宋朝享国319年里,除了北宋初期近40年见谁灭谁之外,其他近280年都是依靠与外敌的媾和度日。经济的强大日益衬托出军事的软弱,而靖康之变在长达154年里,都是宋人无法洗脱的耻辱。

于是随着宋朝话本的流行,诸多历史人物被“神化”,以影射宋人的军事软弱,尚武精神缺失,潜意识里希望也有这样的英雄出现,一扫压抑在宋人心底的阴霾。同时激励热血男儿报效国家抗击外敌。于是,李存孝就成了“将不过李”。

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王不过霸,将不过李

这句话是指古代两位猛人,分别是西楚霸王项羽、飞虎将军李存孝,形容其勇猛程度无人可敌。后来,民间继续演绎成为四个人。

王不过项,力不过霸,将不过李,拳不过金

分别是:项羽、李元霸、李存孝、金台。其中项羽、李存孝是历史上确实存在的人物;李元霸为《说唐》中虚构人物,为李渊第四子,力大无穷,隋唐第一好汉;金台据说是北宋武学奇才,然而也不见正史记载,在******《金台奇侠传》《金台三打少林寺》《铁臂金刀周侗传》以及评书《金台传》《金台小史》中被描述为武学***,是周侗的老师,而周侗确实卢俊义、林冲、史文恭和岳飞等人的老师。

<span style="font-weight: bold;">好了,现在据题主所问已经偏题了。所谓:“王不过霸,将不过李”。描述的是项羽、李存孝的勇猛无人能及,那么李存孝的军事指挥才能到底如何呢?

李存孝,本名安敬思,沙陀人。被李克用收养为义子,在十三太保中最勇猛。史书载其“骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从李克用救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷”;“存孝每临大敌,被重铠橐弓坐槊,仆人以二骑从,阵中易骑,轻捷如飞,独舞铁楇,挺身陷阵,万人辟易,盖古张辽、甘宁之比也”;“昔武皇之起并、汾也,会鹿走于中原,期龙战于大泽,蓄骁果之士,以备鹰犬之用。故自存信而下,皆锡姓以结其心,授任以责其效。与夫董卓之畜吕布,亦何殊哉!惟存孝之勇,足以冠三军而长万夫,苟不为叛臣,则可谓良将矣。”

李存孝在军事上的表现:

①文德元年(888年),河南尹张言袭占河阳,李克用派遣李存孝和薛阿檀、安休休等人率七千士兵,协助河阳节度使李罕之准备夺回河阳。同时朱温也派丁会、牛存节等人协助张言。此战,李存孝大败,安休休被俘。

②龙纪元年(889年),昭义镇被一分为二。李克用据泽州、潞州,以李克修为昭义节度使;孟方立据邢州、洺州、磁州,亦称昭义节度使。李存孝随军夺取邢洺磁三州,吞并整个昭义镇。此战,李存孝的功劳最大。

③大顺元年(890年),潞州兵变,杀死李克恭归附朝廷,以京兆尹孙揆为昭义节度使,朱温命葛从周、朱崇节入据潞州,又命李谠攻打泽州,同时派三千士卒护送孙揆赴任。结果李存孝率三百骑兵,在长子一带的山路上伏击并生擒孙揆;跟着率五千骑兵驰援泽州,在泽州城下生擒骁将邓季筠、大败李谠,然后回兵攻打潞州,葛从周、朱崇节弃城而走,潞州得到收复。

④朝廷再次以张浚为招讨使,征讨李克用。李克用命李存信、薛阿檀率军迎战,李存孝屯兵赵城。不久,张浚战败退守晋州。李存孝率部攻打晋州,张浚迎战失败后,从此紧闭城门;于是李存孝退兵五十里,让张浚逃走。

此后,李存孝由于战功卓著,常常自负其功大。又加之与李存信二人互相猜疑忌恨。受到李存信离间,反叛李克用,投降朝廷。李克用出兵讨伐,李存孝援军投靠了李克用,掉转枪头攻打李存孝。最后,李存孝面对孤城,粮尽的情况下,投降李克用;被李克用囚到太原,车裂而死。

在处死李存孝后,李克用非常可惜。因为李克用手下将领当时没有人出来为李存孝求情;事后,李克用非常痛恨手下将领,并为此十多天不理政事。有此李克用和将领们下棋,谈到李存孝流泪不止,康君立却不以为然,结果李克用大怒,用毒酒杀死了康君立。

五代之将,并非一介武夫,也都有勇有谋。

李存孝,原名安敬思,为沙陀族(突厥别种)人。沙陀族势力是残唐五代时期的一支极具影响力的军事力量,这支力量不止为***平定黄巢之乱,立下了诸多功绩。而且还建立了后唐、后晋、后汉三朝以及北汉***,而后周与大宋在本质上也是源於沙陀族军事集团。

残唐五代时期,各军阀都流行收养“义子”,李存孝为沙陀族军阀首领晋王李克用所收养,因排行第十三,故被称“十三太保”。史载:存孝,飞狐人。少于俘囚中得隶纪纲,给事帐中。及壮,便骑射,骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷。

李存孝的骁勇无比,为李克用立下了汗马功劳,当然也最受到李克用的宠爱。然而,这却也引起李克用的其他“义子”们的嫉妒。李存孝与李存信素来不合,互相厌恶。892年,李克用任命李存信、李存孝为将,攻打赵王王镕(藩镇,成德节度使,今河北省中部)。而李存孝与李存信却互相猜忌,彼此逗留观望,无功而返。李存信便在李克用面前,构陷道:李存孝望风退衄,无心击贼,恐有私盟也。

李存孝不自安,便私下与赵(王镕)及梁(朱温)联络,并以其所占据的邢州、洺州、磁州等3州之地归顺朝廷,请求朝廷任命他为节度使,并与王镕商议,共拒李克用。李克用大怒,兴兵讨伐李存孝,并率先击败了王镕的援军。王镕惧怕晋兵的强盛,遣使向李克用乞和,并请以三万兵帮助李克用攻打李存孝,李克用同意了。

李存孝虽兵少却极其骁勇,晋军只能选择掘沟堑以围城,而晋军所掘的沟堑却也屡屡被李存孝所破坏。后来李存孝却误信军校袁奉韬之言,任由晋军深掘沟堑。可待晋军筑成深沟高垒,李存孝却成瓮中之鳖了。而后,城中粮尽,李存孝只能登城向李克用谢罪乞降,并哭述道:“儿立微劳,本无显过,但被人中伤,申明无路,迷昧至此!”李克用叱之道:“尔与王镕书状,罪我万端,亦存信教耶?”于是,被絷归太原,车裂於市。一代骁将,就此凄惨收场!

乱世之中,确实难有完整。


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