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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长寿区德福保健养生馆电话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍长寿区德福保健养生馆电话的解答，让我们一起看看吧。

1. 孔子的理论现在是不是过时了？
2. 从三世因果论来说为什么好人不长命，坏人却活的很好呢？

孔子的理论现在是不是过时了？

孔子思想对中国的影响：孔子思想是“博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’。它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。

孔子思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个***都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华代的国家已经开始脱离儒学的基本特征了，孔子最重要的主张是克己复礼的制度，要求君君臣臣父父子子。大家都要守礼阶级不能乱，只有做好自己本身阶级应该做的事，才可以上升到下一个阶级，学而优则仕，修身，齐家，治国，平天下。而我们现在走的是社会主义道路，无产阶级主政，所以本质上古代的儒学并不适合现在***提倡的社会形态，所以四书五经我们常见的论语，孟子，中庸，大学。而不见春秋，礼记等。论语是孔子的学生记录孔子和他的学生上课时候讨论的智慧结晶。更像是随笔一类的记录。并没有孔子主要强调的政治主张。况且，儒学从汉朝以后一直都是中国在封建社会为了维护社会稳定而提倡的，隋朝以后更是社会底层人民改变命运的唯一机会，所以，时间太长捧的太高。儒学已经深深的烙在中华民族的血脉里。我们能做的只有随着社会发展取其精华去其糟粕。

很高兴和你谈套孔子理论对当代社会的影响的话题有不同见解可以留言！！！

首先非常高兴在这里为你回答这个问题，让我带你们走进这个问题，现在我们来探讨一下。

对于现在社会而言，孔子的思想非但没有过时，反而更加需要人们来学习，因为现在的人都很浮躁，喜欢忘本，忘记了人之根本是什么，孔子的仁、礼、孝思想是任何时候都不会过时的。

1.只要有人的社会，就离不开仁，因为仁义是处世根本法则，离开仁义，就没法与人打交道。所谓仁者爱人，仁者同样受人爱戴。

2.孝悌同样是立人的根本，一个不孝之人，注定不能成就大事，也没有人会与他交朋友，一切德行，都是以孝为基础。

3.中庸之道同样是孔子伟大的思想之一，是处世之法则，不偏激，用折中的思想为人处世，才是最聪明的。

以上是我对这个问题的看法。

希望大家喜欢我的分享，欢迎大家提出自己的想法，共同探讨这个问题。

最后祝大家工作开心，生活愉快。

没有过时。

通读孔子有关语录和观点，你会发现孔子是一个很务实的人，一个以人为本的人。

在他的思想中甚至没有国家这一观点，他甚至有着心怀全人类的这种格局境界。

当年孔子坐着马车向列国统治者宣传他的思想观点：“仁”的主张。不正是他希望天下人民百姓都能安定幸福过上好日子的的追求吗！

一个老人能在那样一个交通糟糕长途劳顿和思想得不到各国重视的情况下还能搞十几年。古代的马车是没有轮胎的，孔子因此还颠簸造成了胃下垂。这样都没有磨灭他的信念！这是充分体现出孔子的知行合一，心怀天下。

回到此时的当下，让百姓过上好日子不正是我党的不懈追求吗！全心全意为人民服务。

抛开极端思想的人，世界上大多数的人民都支持人“仁”政的主张。所以孔子思想熠熠生辉！

我来回答！你回很奇怪为什么现代人会越来越冷漠？

想过吗？我们现在所需要的协作都是分离的。跟车间的流水没有什么分别。

可是在古代春耕秋收都是需要大家帮忙的，小农经济带来的还有浓浓的人情味。

在西方一个没有受过教育的人可能是野蛮粗俗的，了在曾经的中国，就算没有受过教育，农民有其老实、纯朴的一面。最极端的不过是穷山恶水出刁民。

有想过这是为什么吗？

儒道文化在中国是潜移默化的，是无所不在的，不仅仅是在书本里，还在祭祀祖先和各种节日中，就连二十四节气都不是独立的同样是天地人三合的集天文学、气候学、医学、行为学等等为一体的日常生活。所以说孔子的理论不过时！

孔子的理论思想主要是“仁”、“百善孝为先”等。这种理论个人看来永不会过时。

孔子理论思想的局限性在于没有提出可操作的方法和解决实施实现他的理论思想。

这一理论思想想象很完美，可是千百年来很多他本义的东西都被***或者丢弃了，剩下的都是一些模凌两可看着怎么解释都貌似有道理的东西。比如百善孝为先这种思想。在如今都还有实际需求和特别重要的意义，可现实呢？我们连老人摔倒了都不敢去搀扶，也偶尔会有报道看到对父母不孝的信息。许多的现象存在实在令人困惑不解。

如果单从理论上讲，孔子理论一点也不过过时。但从可操作和实施性理解，他的这种理论有巨大不足，应与时俱进。个人理解如今这一理论和法治结合，应该会触碰出灿烂的火花。焕发强大生机。本人理解的就这么多了。

从三世因果论来说为什么好人不长命，坏人却活的很好呢？

如果从三界因果论来讨论这个问题，个人觉得好人坏人只是相对于某个片断而言。更何况没有人对好人不长命坏人活百岁作个大概的统计总结。所以你这个论题过于片面，另外生与死对不同的人是好还是坏也是不一定的。

答，所谓好人，心底善良，见不得谁有难，难事，困处，苦难，可怜，人生不幸，不顺，就不由自主去帮，看顾，同情，怜悯，擦眼泪，安慰，开导，千比方万比喻，总要让他(她)想通，想明白，放的下，心开，而且这些人都有慧眼，能看见每个人成功点和人生个好。但，这是他优点，但，事后有时也后悔，一边爱做，一边爱怨恨自己或别人。尤其逢不知好坏人，利用这些人，让这些人损失钱财，利等，别人的嘲笑，打击，攻击，挖苦，讽刺，遭到伤害时他们也想不通可能就早死。但，坏人，虽爱干坏事，但嘴甜，不说他人坏话。永远说人好，讨他人喜欢、谢谢。

哈哈，你都说了是三世因果。

今生行善做好人却短命，说明前世行恶做坏人了呗。

今生行善做好人，只能是等来世长命百岁了。

因果报应，有花报和果报之分。

花报，今生行善恶，在世期间或临终前部分受报但不彻底，也就是苦报未尽善报没完。死后及来世继续受报。

果报，今生行善恶，在世期间时不受善恶果报，也就是大家看到的好人无好报坏人无恶报的因果***象，令人怀疑因果律的真实性。实际上，真正的果报在死后及来世。

所以，我们每个人来到这个世上只有两个任务：一是承受前世之因带来的苦乐果报，二是再次造作需要来世承受的或苦或乐之因。

谁能世世明这个理？谁能世世做好人？所以…………

所谓修行，就是无怨无悔的接受苦乐之报，同时努力改过自新行善积德，为来世种下乐报只因。如果因缘具足也可能修出三界外跳出五行中。

所有的遇见皆是上天最好的安排！善因善过，恶因恶果！不是不报时候未到！佛家理论生死轮回三世因果，有现世报！有报下世，还有六道轮回之说...
‘好人无长寿，坏人活千年’这只是特列非常道，也非常态！有恶人当世没有受到应有的报应，可能前世积攒的福德没被消耗尽，也可能报应下一世...

你所说的坏人照样活的好的很，这只是你所看到的表象吧，就像银行的存款一样，之所以有因果轮回，就是他前身前世可能做了很多善事，起了很多的德，今生今世做了坏事。他的德福还没用完。

到此，以上就是小编对于长寿区德福保健养生馆电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于长寿区德福保健养生馆电话的2点解答对大家有用。