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cysgjj 2024-07-08 53
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  1. 玄奘西行求取真经,不怕历经千辛万苦,真正的目的是什么?

玄奘西行求取真经,不怕历经千辛万苦,真正的目的是什么

佛教在南北朝时期就兴盛起来。兴盛的一个表现是翻译佛经。南北朝时人们在佛经的翻译中就已经遇到了很大困难,只能根据当时对梵文的理解,运用梵文的知识来翻译经典,而梵文本身是雅语,所以翻译的难度很大。因此有人就想到印度去看看,到底佛教是怎么回事,真正的佛典是怎么样的。于是南北朝就已经有人开始了去西天取经的行动。

不管他们带回来的东西多少,这种精神是非常了不起的。而且,从此,到西天取经成为了对佛教无限忠诚的一个具有象征性的行为。

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据学者统计,从公元3世纪到4世纪,一共有7个和尚从陆路去取经,到了5世纪,有61个人到西天取经,6世纪有14个人,7世纪有56个人,8世纪有31个人。从3世纪到8世纪不断的有高僧离开中土,不顾个人安危长途跋涉到西域去求经。史书上记载的这169个人,其中平安返回的只有42人,大多数人都牺牲了。佛***的这种精神是非常坚定的,显示了佛教的感召力,僧侣的追求。

玄奘取经也是对公元3世纪以来不断往西天求法这个传统的继承。他决定去西天取经,用我们通俗的话来说,这也是真理的追求。宗教不管是否能称得上真理,但是对于***信徒来说,他们所追求的就是真理。这种追求真理的精神,从3世纪西天取经的事情中就能看出来,这是我们中华民族的一种美德。

玄奘(600—664),俗姓陈,名祎(huī),洛州缑(gōu)氏人(今河南偃师缑氏镇),13岁出家,法名玄奘。后人称他三藏法师(三藏是对佛教经典的三个部分——佛经、戒律、论述与注解的总称,通晓三藏的僧人被称为三藏法师)。那么玄奘西行求取真经,不怕经历千辛万苦,真正的目的是什么呢?

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玄奘法师就是《西游记》中唐僧的原型,殊不知那个在******中迂腐,懦弱的和尚在历史上确实勇敢执着的。历史上的玄奘西行真的是经历九九八十一难,虽然一路上他没有遇到吃人的妖魔鬼怪,但是他却经历了吃人的沙漠,想必吃饭喝水都是问题,他还翻越了雪山,遇到了强盗,他是抱着誓死的决心西行的。

虽然他没有遇到非要和他白头的女妖,但是却有挽留他的国王,他却对荣耀,地位,财富选择放下,他知道自己想要的是什么,他用前半生完成一次旅行,用后半生来向旁人讲述旅行的收获。他的足记踏遍了大江南北,学习了各种佛经,他为中印文化交流做出了重要贡献,促进了交流,弘扬了佛法,被视为中印友好的象征。

玄奘少时就对佛法产生了浓厚的兴趣,尤其小乘佛法,学有所成,开始讲经辩法,初漏锋芒。一次,一位来自天竺的梵僧向玄奘介绍了一部大乘经典,玄奘视为至宝,问这部经哪里有?梵僧答道:“天竺”。而这部大乘经典就是《瑜伽师地论》。玄奘法师为何对这部佛经情有独钟呢?因为当时全国奉行弥勒信仰,而这部佛经就是弥勒菩萨口授的,讲述了从凡夫直至成佛的十七个阶段和修行方法,非常殊胜!因此,玄奘法师后来虽带回了大量佛典,但他最重要的目的,是想求取和学习《瑜伽师地论》。

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玄奘西行,也给我们带来了很多的启示,一是要走出国门,要跟外界交流才能开拓视野,正是因为清朝闭关锁国才导致了我们落后于世界,二是在追求梦想,追求真理的同时一定要坚持不懈,不能三天打鱼,两天晒网,要坚定信仰,为之努力奋斗,三是勇于挑战不畏艰辛,试问,玄奘法师的勇气和魄力,有几个人能做到,他的勇敢和面对困难的状态,又有几个人能做到。

中华上下五千年,有亿万的子孙子民,为什么能让后人了解学习的就只有那几个?是因为他们有这常人做不到的地方,他们之所以成功,是因为对自己梦想的坚持。

其实我们很多人都做不到坚持完成一件事情,很少会把所有的精力投入到一件事情上,在我看来,这样的人生是专一的,是丰富的,因为不管是眼泪还是笑容都与它有关,生命与事业能紧密相连,不分彼此,互相成全,如果没有那份事业,也成就不了现在的你,如果玄奘法师没有对那份事业的执着和志在必得的心态,或许他就死在了风沙下,死在了强盗的手中,如果没有玄奘法师,我们或许对印度佛教文化也不会这么了解,他为我们一共带回了1335卷佛经,他写的《***西域记》成为了印度人研究本国历史的依据。

他从小就对佛学感兴趣,自己研究佛经,最后决定去印度求取真经,他一走就是十七年,出发时还不到三十,回来时已经是天命之年,他用一生来成全了佛法,让佛法在中国发扬光大,甚至远胜于他的发源地印度。或许他就是为佛学而生的,他与佛学不可分离,简单又有深度,平凡而又伟大。

在当今社会的我们,我们是否给自己定下了目标,有没有为之奋斗,甚至牺牲眼前的欢乐和利益,当我们遇到困难时,中途又放弃了多少曾经的梦想,曾经的奋斗目标,我们要像玄奘法师学习,学习他的执着,他对待梦想的态度。

玄奘法师他丰富了求道者这条路文化内涵,人生重要的不是追求完美的答案,二是探索本身,但是在今天,追求探索精神的人少了,大多都带有商业气息了,想起玄奘法师,我们太缺少这种精神了。给我们留下了太多的意义宝藏,为中印文化交流起到了促进作用

玄奘西行的目的是:弘扬佛法,普度众生,明心见性,四大皆空。

佛教诞生于距两千五百多年的古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内),为印度王子乔达摩·悉达多所创,他被称为佛佗。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,追求超越生死和苦、断尽一切烦恼、得到究竟解脱的境界。

玄奘出身贫寒,聪颖好学,幼年出家,博闻强记,钻研佛法。后得知西天极乐世界流行大乘佛法,便立下雄心壮志,去西天求取真经,为的是想利用佛法的传播,在东土***建立一个众享太平善惠天下的极乐世界。为达此目的,独自一人去西天取经,一路上饥寒交迫险象环生,仍矢志不渝。

试想,即便是交通工具、物资供给、通讯信息如此发达的今天,靠单枪匹马独闯西域的人也寥寥无几,更何况一千多年前的唐朝,可见玄奘的毅力非常人可比。这正是信仰的力量。

如今,佛教在印度已难觅踪迹,在内地也大都形同虚设,这其中的原因不是一两句话所能讲透的。但如果你有幸去一趟西藏,见识一下***们对藏传佛教的那种虔诚与膜拜,你就可以想见,佛教在它兴盛时期的威信与威严。

人不能没有信仰,玄奘如此,今人亦如此!

(图片来自网络)

<span style="font-weight: bold;">玄奘西行求取真经,不怕千辛万苦,纵观其一生和取得的成就及对后世的影响,从中让我们慢慢理清其真正的目的。

玄奘:唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,与鸠摩罗什,真谛并称为中国佛教三大翻译家。

纵观一生

隋朝末年,玄奘出生于一个官宦儒家,后因战乱,十一岁随二哥陈素在”净土寺“出家。后来到处求学,师从多位有名的老师,研习大小乘经论和南北地论学派,摄论学派等各家学说,学业精进,为人钦敬。

鉴于"一阐提众生有无佛性"的论争背景,和古德译注不善,义理含混,对重要理论不能明确和统一,玄奘发愿西行, 直探原典,重新翻译,统一中国学说,探究佛学真理。于是,玄奘历经千辛万苦,到达印度,师从戒贤,究竟瑜伽唯识学,通晓三藏,学成回国。

经过多次辗转,在得到唐太宗的应允下,开始陪伴皇帝的同时展开译经,呕心沥血,一方面完成自己西行种种见闻的编写,一方面逐字逐句反复斟酌精确译经。

倾尽心血,玄奘走完一生,回应“得生”弥勒境界。

取得成就

对佛学典籍的翻译“截续真,开兹后学”,倾尽毕生心血和智慧于译经事业,共译出佛教经论74部,1335卷,合计1335万字,占唐代译经总数的一半以上,比中国历史上其他三位翻译家总和的一倍还多,翻译质量远超过前人,成为杰出的典范。著名的《 瑜伽师地论》,《大般若经》在历史的长河中,熠熠夺目,犹如明灯,照亮后人。

在学说中,系统阐述了五种姓说,独创“三境理论”推动唯识学发展,亲自出面纠正对因明学的误解。明确了当时混乱的义理,推动了对佛学理论的探究。

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