新野县多艾保健养生馆电话,新野县多艾保健养生馆电话号码

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新野县多艾保健养生馆电话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍新野县多艾保健养生馆电话的解答，让我们一起看看吧。

1. 刘备撤离新野时，百姓是自愿跟随刘备迁徙还是被胁迫？

刘备撤离新野时，百姓是自愿跟随刘备迁徙还是被胁迫？

曹操进攻荆州时，刘备不在新野，而在与襄阳一水相隔的樊城。并且，刘琮没有通知刘备，自己已投降曹操。等到刘备得知，刘琮已投降曹操时，曹军已到宛城。刘备只得匆忙祭扫了刘表之墓后，向江陵（今湖北江陵）撤退。在刘备向江陵撤退途中，有十余万荆州民众跟随（义阳人魏延率部曲数百人，追随刘备）。这十余万民众，既不是受到刘备劝导，更不会是受到了刘备的胁迫。因为，强敌临近时刘备只有快速撤到安全地方，并与关羽、刘琦所部汇合，才有可能与曹军抗衡。但要带着十余万民众撤退，那不是在快速撤退，而是在用“出殡”的速度去送死。所以，这十余万荆州民众是自愿跟随刘备撤离的。原因有，第一是曹操有屠城的例子（公元193年秋，曹军在佂徐州时，有过“凡杀男女数十万人”）。第二，在战争中，民众举家逃离的现象是较普遍的。第三，刘备在荆州的七、八年的时间里，在士人、豪族和普通民众的心里留下了较好的印象。这可从当时魏延开始追随刘备，以及在赤壁之战前后，有不少的荆州人士追随刘备中看岀来，刘备是很得荆州人心的。并且，在撤退时有人劝刘备放弃这些民众，但刘备说：“凡是成大事的，必须以人为本。既然有人肯跟随我，我怎能忍心抛开他们不管呢？”这或许就是，在三国三巨头（曹操、刘备，孙权）中，基础最差的刘备能成大亊的原因之一。

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当得知操军要攻城的消息时，刘备和诸葛亮商量跟随的百姓如何安置。诸葛亮告诉刘备：“可令遍告百姓：有愿随者同去，不愿者留下。”

计策定下之后，让孙乾、简雍来具体做这件事情。书中这样写道：“令孙乾、简雍在城中声扬曰：‘今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江。’两县之民齐声大呼曰：‘我等虽死，亦愿随使君！’”

从书中的叙写可以看出，刘备和诸葛亮一点胁迫的意思也没有——有令在先：“有愿随者同去，不愿者留下。”百姓跟随着渡江，完全是自愿的。“我等虽死，亦愿随使君”，就是最好的说明。

在征求百姓的意见以后，开始了艰难的渡江征程。书中这样写道：

“即日号泣而行。扶老携幼，将男带女，滚滚渡河，两岸哭声不绝。”

在全部同意跟随刘备渡江之后，百姓们虽然“号泣而行”“哭声不绝”，但是，还是表现出了团结协助的合作精神。这里的“扶老携幼”，就是最好的体现。

这里的“号泣而行”和“哭声不绝”，不是因为跟随刘备渡江，而是因为“悲离”家乡。

既然是自愿渡江，就应当表现出“扶老携幼”的团结协作精神。这种精神，是难能可贵的。

在渡江的时候，百姓是主动自愿、生怕渡不过江去的。书中这样写道：“船到南岸，回顾百姓，有未渡者，望南而哭。玄德急令云长催船渡之，方才上马。”

针对这个问题，熟悉三国的朋友都知道，魏蜀吴曹操占天时，孙权占地利，那刘备只能占人和。刘备自己也认为只有秉持仁义二字，方能在乱世中立足安身，实现自己的人生抱负—匡扶汉室。那弃城而走之后携民渡江，真的是仁义之举吗？

先看下当时的背景：曹操大军夺取荆州之时，荆州刘琮竟然没有任何反抗就投降了曹操。刘备得此消息大惊失色，新野小城，弹丸之地，如何抵挡曹操数十万大军？于是张贴告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城避难，不可自误”从此告示来看，百姓有两种选择，一种跟着逃难，一种是待在家中。表面看是自愿，但告示中强调“不可自误”。在刘备严重曹操是十恶不赦的***魔头，所到之处寸草不生，真的是这样吗？恐怕未必，征吕布、袁绍何曾屠戮百姓，况且手下谋士荀彧程昱之辈也断然不会让曹操这样做的。而且曹操取得荆州，封赏官员，安抚民心，曹操作为一位出色的政治家，相必也深知，百姓国之根本。刘备的告示看似好意，就是在***裸的恐吓百姓跟随。

综上所述，刘备善于制造舆论，借此来胁迫百姓跟随，即使这条路对百姓来说是一条背井离乡的不归路。为什么要胁迫百姓跟随呢，在笔者看来好处有三：1百姓是阻挡曹军的天然屏障，有百姓殿后，曹军骑兵冲击肯定会有所顾忌，如果不顾百姓死活，也坐实了曹操的残暴不仁，对于刘备有百利而无一害。2 百姓是社会的基石，有了百姓就有了生产力，有了生产***，有了经济基础，就有了称霸一方的资本。3百姓撤离新野，那诸葛亮无所顾忌，可以火烧新野消耗了曹军，延缓敌军追击速度。

《 三国志》：“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获人众辎重。”弃，就是主动抛弃。自己跑了，百姓也没被***。

综上所述刘备就是就是利用百姓的对军队的恐惧，胁迫百姓跟随！

到此，以上就是小编对于新野县多艾保健养生馆电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于新野县多艾保健养生馆电话的1点解答对大家有用。