红楼梦预防疾病的方法是,红楼梦应对传染病的措施

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红楼梦预防疾病的方法是的问题，于是小编就整理了4个相关介绍红楼梦预防疾病的方法是的解答，让我们一起看看吧。红楼梦第七回，薛宝钗向...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红楼梦预防疾病的方法是的问题，于是小编就整理了4个相关介绍红楼梦预防疾病的方法是的解答，让我们一起看看吧。

1. 红楼梦第七回，薛宝钗向周瑞家的详细讲解冷香丸配方是何用意？
2. 《红楼梦》里冬季如何取暖？有哪些取暖设施？
3. 红楼梦61回因为什么是平儿让宝玉假说自己拿玫瑰露和茯苓霜？
4. 为什么感觉曹雪芹在《红楼梦》中几乎没有描写缠足的情节？

红楼梦第七回，薛宝钗向周瑞家的详细讲解冷香丸配方是何用意？

薛宝钗向周瑞家的详细讲解冷香丸配方当然有意为之。一是***人物宝钗有意，二是书作者有意。

《红楼梦》的故事是环环相扣，书中第七回，周瑞家的送走刘姥姥，去梨香院找王夫人复命。王夫人在和薛姨妈话家常，周瑞家的不敢打扰，就来找宝钗说话。

恰巧宝钗病了，说和尚给了一个海上仙方，即冷香丸，吃了效果很好。宝钗向周瑞家的详细讲解了冷香丸的配方：

宝钗见问，乃笑道：“不用这方儿还好，若用了这方儿，真真把人琐碎死。东西药料一概都有限，只难得‘可巧’二字：要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”

作者安排宝钗将冷香丸的配方说的如此详细，我认为是以下几点原因：

宝钗说，她的病原来凭什么名医仙药，从不见一点儿效，而服了冷香丸却效果明显。冷香丸的配方如此繁琐、复杂，效果如此神效，因为这是和尚给的海上方。

和尚既然给了神奇的冷香丸的方子，就能给金锁。第八回“比通灵金莺微露意”，金莺透的就是这个意思。莺儿说宝钗的金锁“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”话未说完被宝钗打断了。莺儿的话后来被薛姨妈补充了：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。

宝钗详细解说冷香丸，就是强调它的神奇性。有如此稀奇的事，周瑞家的岂能不宣传宣传？后来***皆知冷香丸，就有可能是周瑞家的传出去的。

冷香丸和金锁都说明宝钗有仙人相助，增加金玉良缘的可信性，造成了一种舆论氛围。后来黛玉拿冷香丸打趣宝玉：

黛玉点头叹笑道：“蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你；人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配？”

其实黛玉对“金玉良缘”还是不信，她说：“难道我也有什么‘罗汉’‘***’给我些香不成？”“什么‘罗汉’‘***’”，口气极其轻蔑。

<span style="font-weight: bold;">《红楼梦》有一个最大的特点就是悲剧，而“冷”字更加有韵味，林黛玉就有冷月葬花魂，薛宝钗有冷香丸。

而这两个人又是红楼梦中的女主人公，都是贾宝玉心中的女主，各有千秋，一个长的很像西施，一个长得像杨玉环，一个前世有缘，一个今生有份。说起来都是有缘分。

在红楼梦第七回，一个乡下人来串亲戚，当然这个亲戚和贾府有些八竿子也打不着，说直白一点就是刘姥姥讨点饭钱，文人们都说成了打秋风。

周瑞家的是牵线的，也是汇报工作的，她来给王夫人秉报工作，当然这也是王熙凤的主意。

问问王夫人如何解决刘姥姥打秋风的事，最后王夫人说算有点瓜葛，让王熙凤看着办，自己也忙着和妹妹聊天，无心搭理。

薛宝钗却在一旁，当时就和周瑞家的说起了冷香丸。

从这个配方来看，古代制作药物的确很复杂，不像现在的流水线生产。

而且这个冷香丸比贾敬炼丹药都难。

这个冷香丸并不是薛家的秘方，而是和尚的妙招，和神传说一样。

要做出这个冷香丸，天时地利人和，缺一不可，因为薛宝在用，看来这个冷香丸真的是可以制作出来的，自然中有这样的巧合。

然而作者写这么一个冷香丸绝对不是为了体现制作的难度，是有很深远的意义。

最重要的意义就是曹雪芹想表达一种思想，一种什么样的思想，那就是暗示薛宝钗的命运。

《红楼梦》***中，很多情节的构思和写作，都是字面一层意思、字里行间另有一层意思，这里所问的这个情节也是如此。

字面上，薛家为了治宝钗从娘胎里带来的先天的热毒，不知用了多少办法，试过了多少偏方，可都不见效，最后还是一个游走和尚所给的方子，也就是这个“冷香丸”，才是真正有效的。宝钗的热毒一发，就从瓷瓶里拿出一粒吃下去，才能把自己身体里的热毒给压住。

这里字面上的含义可以有很大一段解读。

同时，从这个事情出发，还有含义更为深远的一层解读。

两层含义各自单独存在，但在这段情节上，它们的指向却是一致的。既然如此，我个人以为这很可能就是作者本人所持的一个观点，由此可以略得一二他本人看待某个特定问题的态度、主观倾向。

红楼难懂，难就难在作者有意故弄玄虚，真真******，虚虚实实。明明是现实主义作品，却有多个神话场景，且故事的起源是从神话切入的，再加上梦幻与现实的交杂，让初读者很难理清头绪。

薛宝钗的冷香丸，也是虚则实之、实则虚之，真***难辨。有好事者想把冷香丸的配方用到现实生活中，这就掉进了作者“***作真时真亦***”的圈套里了。

那么，作者为何安排用闲聊的方式，让宝钗亲口向周瑞家的详细讲解冷香丸的配方呢？这是因为，读懂冷香丸，是读懂薛宝钗的关键，宝钗所呈现出来的个性特点，都在冷香丸的配方里。

我们先来看宝钗对冷香丸配方的描述：

周瑞家的送走刘姥姥后，到上房回王夫人的话。此时王夫人在薛姨妈那里，周瑞家的复往梨香院走去。只见王夫人正在和薛姨妈拉家常，周瑞家的便识趣来到里间，和坐在炕上的薛宝钗闲聊起来。期间，薛宝钗提到了冷香丸的配方。

宝钗为人豁达，待人随和，不摆小姐架子，在丫鬟仆人当中很得人心。

向周瑞家的详细讲解冷香丸配方，正是宝钗待人谦和，不矫揉造作、遮遮掩掩的表现。

宝钗母子三人既寄居在荣国府，自然不能对府里上下有过多要求。偏巧周瑞家的向宝钗询问冷香丸的配方，并附带说让人们知道，记着。

宝钗为了不劳烦府里人，只得详细讲解冷香丸如何配制，其难度之大、耗时之长令周瑞家的甚是惊讶。宝钗在谈话临近收尾时所说的“一二年间可巧都得了，好容易配成一料”，弦外之音是“药丸已配成，不劳费心”。

薛宝钗的到来，令林黛玉在比较中看到了差距，也渐渐起了妒意。如在容貌、品格方面，人多说黛玉稍显逊色；在与丫头们的相处上，宝钗更胜一筹。

红楼梦第十九回，宝玉从黛玉袖中闻得一股幽香，问她缘由时，黛玉说道：

“便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。”

过后，宝玉被问是否有“暖香”，但他不知何故时，林黛玉又道：

“你有玉，人家就有金来配你；人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配？”

《红楼梦》里冬季如何取暖？有哪些取暖设施？

《红楼梦》里的取暖设施有许多，具体如下：

一，火炕。

贾母房里有炕，王夫人和凤姐房里都有炕。

黛玉初进贾府，去拜见贾政。原文是：

刘姥姥见凤姐时，只见南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥。

二，火盆。

过年的时候，尤氏上房地上铺满红毡，

三，手炉。

刘姥姥拜见凤姐时，见到凤姐端端正正坐在炕上，手里拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。

宝玉上学时，袭人告诉宝玉，手炉和脚炉都给小厮了，让宝玉别忘了叫小厮添炭。黛玉到梨香院看宝钗，紫鹃怕黛玉冷，派雪雁给黛玉送手炉。

红楼梦61回因为什么是平儿让宝玉***说自己拿玫瑰露和茯苓霜？

贾宝玉主动要求认下玫瑰露和茯苓霜两件事，保全受冤枉 的五儿和虽然偷窃却勇于承认的彩云，防止事情闹大，体现了 宝玉体贴关爱女性、平等待人的性格特点。

为什么感觉曹雪芹在《红楼梦》中几乎没有描写缠足的情节？

谢邀！

《红楼梦》里对女子脚的描述不多，但是红楼女儿中有缠足的女子。

那晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发，骑在雄奴身上……这里提到了晴雯的红睡鞋。

缠足女子睡觉穿睡鞋。有些丈夫一辈子都没见过妻子的脚。他们抚摸的都是穿着睡鞋的脚。晴雯穿着睡鞋，证明她是一双小脚。贾宝玉在祭晴雯的芙蓉诔中写道：“捉迷屏后，莲瓣无声”，“莲瓣”即指她的小脚。

贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”

鸳鸯揭裙子，也是为了看金莲。

老太太说尤二姐是齐全孩子，说明二姐的脚很合格。

这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。

金莲，是缠足后的称呼。小脚女人按脚的大小分为金莲，银莲和铁莲。三寸左右的小脚称作“金莲”；四寸左右的小脚称作“银莲”；五寸左右的小脚称作“铁莲”。

王熙凤、薛宝钗、史湘云、林黛玉肯定不是小脚。

既然提到《***》，就看看《***》《第七回　薛嫂儿说娶孟玉楼　杨姑娘气骂张四舅》慌的薛嫂向前用手掀起妇人裙子来，裙边露出一对刚三寸恰半叉，一对尖尖趫趫金莲脚来，穿著大红遍地金云头白绫高底鞋儿，与西门庆瞧，西门庆满心欢喜。《第二十八回　陈经济因鞋戏金莲　西门庆怒打铁棍儿》经济接在手里，曲似天边新月，红如退瓣莲花。把在掌中，恰刚三寸，就知是金莲脚上之物。《第五十二回　应伯爵山洞戏春娇　潘金莲花园看蘑菇》见妇人脱得光赤条身子，坐著床沿，低垂著头，将那白生生腿儿横抱膝上缠脚换刚三寸，恰半窄，大红平底睡鞋儿。然后轻轻搊起他刚半叉，恰三寸，好锥靶，赛藕芽，步香尘，舞翠盘，千人爱，万人贪，两只小小金莲来，跨在两边胳膊，穿著大红素段白绫高底鞋儿，妆花金栏膝裤，腿儿用纱绿线带扎著，抱到一张椅儿上，两个就乾起来。《第七十七回　西门庆踏雪访郑月　贲四嫂倚牖盼佳期》说不尽的花如脸，玉如肌，星如眼，月如眉，腰如柳，袜如钩，两只脚儿儿恰刚三寸，端的有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。这个要是放红楼梦里面，，，，，，，，，这画风似乎往奇怪的地方发展了。最后，题主要是真认为曹雪芹他们家缠足，并且认为他一定非要写出来不可，你先论证一下呗。曹雪芹家是内务府正白旗包衣，他们家没有这种陋习。而且也没有几个***还专门带上缠足的情节吧？

女子缠足，始于何時，无从考证，据说，中国封建社会自始至终，盛行女子脚小为美，这种病态审美观，大概也有数千年历史，脚就是脚，为何又有“三寸金莲”之说，有个小故事:传说隋朝炀帝昏庸无道，坐船东游江都，选了百名女子拉纤。其中有个酷爱莲花名叫“吳月娘”的女子，父親是个铁匠。“吳月娘”因对隋炀帝暴虐不滿，让其父打制一把长三寸，宽一寸莲瓣小刀，用布缠好藏于脚底，然后尽量把刻有莲花的鞋做小用以掩饰。这样难免走路不稳，一步一摇，而且还有莲花足迹。隋炀帝，見后大悦，传“吳月娘”想玩赏小脚。“吳月娘”借机用刀刺向隋炀帝，仅伤其臂。“吳月娘”投河自尽，隋炀帝下令“今后选美，缠足者一律不选”。民间女子为紀念“吳月娘”即开始缠足，这可能是“三寸金莲”的来历。仅是传说，并非正史，别太当真，难说是错是对。

《红楼梦》没有任何女子缠足描写，也对。因为缠足延至清朝，数千年了，习以为常，写与不写无所谓，当然仅是个人猜测，也不一定对。

您好，很荣幸回答您的提问。

首先我们可以对《红楼梦》中提及了缠足的情节进行简要分析。

通篇阅读后我们可以发现，书中只有三处隐晦涉及，真正明确提及了缠足的人物只有晴雯和尤二姐。

关于晴雯，是宝玉早起后看到她穿着“睡鞋”（缠足女子的必备物品）而尤二姐的则是被王熙凤带到贾母那，在老太君仔细打量后又让人掀起尤二姐裙子查看裹脚的情况，第二处提到的则是她戏弄贾氏兄弟时提及“一双金莲或并或翘”，这很明显是关于缠足的描述。

结合时代背景看待，这部涉及了诸多方面详尽描写的旷世巨著，为何偏偏在这一方面显得讳莫如深？首先，满人是清朝的统治阶层，其原先多分布东北地区渔猎为生，好豪爽旷达，因此满族统治者认为缠足是一种陋俗，加之人数上的劣势，亟需提防着本民族被“外族”（也就是汉族）所改变，清初也曾多次下诏禁止缠足，可是汉族缠足的习惯已经延续了数百年，移风易俗极其困难，禁止缠足甚至激化了满汉之间的矛盾，随后，甚至出现了旗人女子纷纷仿效，几乎被完全汉化的问题，缠足之风也愈演愈盛，这一问题确实让当时的满族统治者极为恼火。

因此，曹雪芹在那一如履薄冰的社会情况下，便使用了刻意回避的方式及尽可能模糊的隐晦描写。即便所描述的是满人家庭，也要给读者营造一种为***家庭的错觉以避免因“文字狱”获罪。

与此同时，曹雪芹的作品很大程度上来源于其自身经历，作为满人包衣出身，其“去汉化”趋势明显。为“响应”号召以巩固社会地位，曹家很大程度上会尽量选择与满人社交，因而曹雪芹接触到的缠足女子可能极其有限，不便其细致了解,只好粗略带过。

月淡风青，为您解题。《红楼梦》中确实很少描写缠足或不缠足的内容，同时，也很少描写有辫子或没辫子的内容。曹雪芹也说了，他要将真事隐去。

曹家是爱新觉罗氏包衣，随皇太极入关。皇太极、顺治、康熙出于同化的目的，要求男子去发，女子不许缠足。

隐去真事只是为了避祸，追忆往事才是真实目的。所以，他在文中还是留下了种种线索，供后人按图索骥。

缠足是有的，只是不多。

既然贾元春能***选凤藻宫，那贾家必然是旗人。因为满汉不通婚是满族族制。贾家是公侯，又是皇亲，因此贾府女子也必然是天足。

以此类推，四大家族同气连枝，也都是满族。所以，贾府四春、薛家宝钗、史家湘云、李家嫁过来的李纨、王家嫁过来的熙凤、林家投亲的黛玉、***避难的妙玉，在偌大的园子里玩的不亦乐乎。更何况，除妙玉外，其他人还要出园子吃饭，请安。这些全仗着有一双天足。

有金莲的少，尤二姐，尤三姐。尤三姐的金莲，贾珍和贾琏都参观过。尤二的金莲，鸳鸯专门掀开裙子让贾母看过。贾母一句“更是个齐全孩子”，就把很多人哄过了。以为所有人都是缠足。这是作者聪明之处。

再说辫子。辫子大约也只有两处。都是宝玉的辫子。

一次是黛玉刚到时：

头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆。

一次是宝玉一早去黛玉的潇湘馆梳理：

到此，以上就是小编对于红楼梦预防疾病的方法是的问题就介绍到这了，希望介绍关于红楼梦预防疾病的方法是的4点解答对大家有用。