预防疾病的中医学著作是,预防疾病的中医学著作是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于预防疾病的中医学著作是的问题，于是小编就整理了4个相关介绍预防疾病的中医学著作是的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代讲预防传染病、瘟疫的书籍有哪些？
2. 从医的意思？
3. 养生防病理念？
4. 中医理论中的阴阳学指的是什么？

古代讲预防传染病、瘟疫的书籍有哪些？

张仲景《伤寒杂病论》、《金匮要略》

孙思邈《千金方》

葛洪《肘后备急方》

巢元方《诸病源候论》

吴又可《温疫论》

徐春甫《古今医统大全》

吴鞠通《温病条辨》

王孟英《温热经纬》

• 古代预防传染病、瘟疫的书籍最典型与著名的是明末清初吴有性著《瘟疫论》：
• 《瘟疫论》阐发疫病流行的特点、治疗的方法应当与张仲景著巜伤寒论》有所不同，因传染病与瘟疫与“伤寒”是有根本区别的。
• 《瘟疫论》病学将传染病与瘟疫从伤寒独立出，从而纠正了前人的错误，并补充了前人在理论上的空白，使传染病与瘟病的治疗摆脱了巜伤寒论》的束缚，最后才建立起来了中医《传染病学》。
• 《瘟疫论》在传染病的病源、病因以及免疫性、流行性的大量论述都十分科学。尤其在巜细菌学》出现之前，《瘟疫论》提出：“夫瘟疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃气间别有一种异气所感”，这种异气即“戾气”。这种学说是十分先进的。《瘟疫论》对瘟疫的免疫性的论述是十分令人敬佩。书中说：“至于无形之气，偏中于动物者，如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭温，岂但人疫而已哉？然牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异。”理论上阐述的很绝妙。

《瘟疫论》还提出了传染病的传染途径是“有天受，有传染”。“天受”就是空气传染，“传染”就是接触传染。所以书中注明“凡人口鼻通于天气”，“呼吸之间，外邪因而乘之”。《瘟疫论》认为传染病流行形式可以是大流行，也可以是散发的。这就是《瘟疫论》的理论和经验。

现代传染病，古代的瘟疫

中国古代已知的瘟疫种类很多如：天花、鼠疫、白喉、猩红热、霍乱、斑疹伤寒、伤寒、肺病、麻疯、疟疾、吸血虫病。

《说文》提出“疫，民皆疾也。”把凡能传染的病通为“疫”。“瘟”则是烈性传染病，可以在禽畜动物与人之间相互感染。特别烈性的瘟病可以朝发夕死。所以中国古代把传染病、流行病通称为“瘟疫”。

享有盛誉的温病四大家

清代的瘟疫研究到达中国古代的巅峰，涌现了一批温病学大家，他们分别是：

叶桂（1667~1746）：字天士，他善于吸收其他医家的理论与经验，擅长治疗时疫与痧痘，著作有《温热论》等。薛雪（1681~1770）：字生白，擅长治湿热病，撰有《湿热条辨》一卷。是湿热病专篇进行论的第一人。吴瑭（约1785~1836）：字鞠通，于四十岁写成《温病条辨》。他首先提出九种温病，创立三焦辨证，总结温病治疗原则，有效方剂及危险阶段的药物使用，医界仍有将三焦辨证和卫气营血辩证结合运用的主张。王士雄（1808~1868）：字孟英，著有《霍乱论》《温热经纬》等。《温热经纬》一书中将温病分为新感和伏气两大类，并就其病源、症候及诊治等进行阐述。

从医的意思？

从医是指从事医学工作，医学是通过科学或技术的手段处理生命的各种疾病或病变的一种学科，促进病患恢复健康的一种专业，研究领域大方向包括基础医学，康复医学等。医学是一个从预防到治疗疾病的系统学科。世界上医学主要有西方微观西医学和东方宏观中医学两大系统体系。医学的科学性在于应用基础医学的理论不断完善和实践的验证。

养生防病理念？

1、顺应自然

中医学认为，人与天地相参，与日月相应。

顺应自然养生包括顺应四时调摄和昼夜晨昏调养，即人的精神、起居、饮食、运动和防病都要因时、因地而变化，从而达到人体内环境与外环境相适应的目的。

例如养成规律的生活起居习惯，根据四季的不同特点适当调节自己的饮食起居规律等。

2、阴阳平衡

阴阳学说认为，人体的阴阳变化与自然界四时阴阳变化协调一致，就可以延年益寿，因而主张顺应自然，春夏养阳，秋冬养阴，精神内守，饮食有节，起居有常，从而保持人体内部和内外界环境之间的阴阳平衡，达到增进健康、预防疾病的目的。

中医理论中的阴阳学指的是什么？

阴阳学说是中医的基本理论之一。

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。《黄帝内经》

阴阳是天地运行的基本规律，万物生长的总纲，变化的本源，生长毁灭的根本，精神活动的根基，治病就是要以阴阳为根本。

“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”

“医道虽繁，可一言以蔽之，曰阴阳而已。”

《黄帝内经研究大成》中说：“中医学的阴阳，是中医学方法的一对范畴，它是对中医理论体系有关的某些事物和现象对立双方的概括，含有对立统一概念。它既可以代表与生命有关的相互对立事物和现象，也可以代表生命过程中相互对立的两个方面。”

阴者，盛也，阳者，受也。

阴指的是载体环境，阳指的是依附环境而生长的受体。

道德经中说，万物负阴而抱阳，就是说人体整体环境孕养着受体，受体通过生命活动支持着人的精神运作，因此我理解的阴阳，就是支持精神活动的载体与受体。

受体产生的活力物质，也是阳性的，而载体中产生的承受物质，也是阴性的。

因此阴阳之间有联系有区别，同时也能说明各自的使用的方式和功能有区别！

精神也有阴阳，醒了阳性提升，睡了阴性提升！看性质应该是从静与躁两个方向来进行分辨。静，归根为静，躁反之。

综合理解，阴阳说明的是人体的两种属性，交替作用下表明着生命存在的特征。

到此，以上就是小编对于预防疾病的中医学著作是的问题就介绍到这了，希望介绍关于预防疾病的中医学著作是的4点解答对大家有用。