
北流市汉项保健养生馆地址,北流市汉项保健养生馆地址在哪里

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水映花面花映水,柳延河堤河延柳!推敲一下:延和沿哪个更好?
延字更好。柳延河堤河延柳,延字一方面更能反映河堤之长,柳条婆娑摇曳在视觉在上将河堤拉长,更有意境,另一方面河水呼应着,仿佛相邀柳枝一起,跃动呼啦。而沿字就相对少了一些神韵。
上句“水映花面花映水”——流水娇花相映衬,流水自淙淙,花姿独婀娜。花香迎面惹人醉,流水缠绵绕心魂,自然天成,温婉静好。
上句美轮美奂。下句,柳延河堤河延柳”中,用“沿”字好,还是“延”字好呢?先看这两字字义的不——“沿”者,边岸也。“延”者,延伸也。
用“延”字的诗意是——如丝绦般的垂柳沿着堤岸生长,轻软的柳条随风轻轻舞动,似乎把河岸拉长了。而淙淙流淌的河水似乎也把柳树延伸了,满眼的绿意盎然,垂柳与河堤相互珍惜,相互扶持,相互成全,构成了一幅静谧悠远的美丽画卷。
如果用“沿”字,诗句的解释就变成单纯的柳树沿堤岸生长,缺少了延绵悱恻的韵味,过于直白,缺乏美感。
因而,我倾向于用“延”字。
以前农村老人会讲很多稀奇古怪的故事,现在你村里还有没有会讲故事的人?
对,确实是这样,,,,。
在那个时期的人很诚实,也很尊重老人,对老人之言言听记从,再加上那个时代,没有电视,没有手机,也没有电照明,用的是煤油灯,日出而作,日落而归,到了夜晚有很多人聚在热炕头,用心听着老人讲的故亊,,,?
而现在很多老人,拿个小凳子坐在有人的路边,确一言不发,猜猜这是为什么?
因为:很多老人在家无人照顾,缺衣少穿,有很多难言之隐?不象以前那个时代,一家大小聚在一起吃饭也香。
而现在农村老人,虽有儿女,实力孤寡,无人照顾生活,,,,,还有信心讲故亊吗???
印象最深的就是房后的一个老奶奶,现在差不多快九十了,经常坐在门口的石头上晒太阳,手里拿着一串佛珠,好像在念佛。
听她讲故事还是在七八年前,那时候也比较年轻,喜欢找婆婆聊天,但是她讲的故事好多都是自己经历的,所以更喜欢听一些。
她讲的最多的是日本人进村扫荡的时候,那时候她还很小,父母带着她到处跑。在一次跑到一个村子的时候,呆了没多久,日本人就找到了,她亲眼看到日本人在追母女三人,一个妈妈,两个儿子,日本人想霸占女人,女人抗拒,日本人就用叉刀刺死了两个孩子,女人疯一样的跟日本人拼命,结果日本人用叉刀直接刺在女人的乳房,并挑了起来……每次说到这里婆婆都会哭,是那种愤恨和绝望。
每次听婆婆说完,我也是痛恨万分,对某国的人更是恨之入骨,那时候就会想着怎么去报复,或许一切都有因果,天道会还的,失去的总会用另一种方式来回报,惩罚也会用另一种方式,不一定是暴力......
愿人间没有杀戮,愿世界和平🙏
这样的人恐怕少之又少了。
上世纪八十年代前,农村都是曰出而作,日落而息。基本都是成群结队的上坡、下田等,除了吃饭、睡觉之外,大家都会在一起,话自然就多,故事也多。
很多老年人对那些通俗文艺,传说故事可以说是知之不少,讲起来是津津有味头头是道。话匣子一打开,就滔滔不绝。
诸如那时候在民间流行甚广的《七侠五义》,《施公案》,“包文正怒铡秦世美,”“卖油郎独占花魁,”“李白醉草吓蛮书。”
更有“宋太祖千里送京娘,”一个血气方刚的男人,与一个正值妙龄花季的女孩,晓行夜宿,同食同住,无一越轨行动。令人欣佩,无不赞叹等等。
故事内容三教九流,无所不包,无所不有!
劳动休息之余,人们就围拢来,让会说故事的人来一段。听者会听的眉飞色舞,讲者也是手舞足蹈。
晚饭后,喜欢听故事者又会自发的串门,聚在一起,让讲者继续。
那时候,没有电视,其他***也缺乏,只能用这种方式获取***,得到精神的满足。
如今,随着电视的普及,人们都喜欢宅在家里,不愿再去串门了。
所以,没人串门就没人听。讲故事的人自然而然地被更会讲故事的电视机,给取代了。
谢邀,以前无有什么***活动,连露夭电影也难看上几次,尤其是夏天,全家人挤在三间草房里,难己入睡,只好在外乘凉处,听老人讲古稀奇故事,现在条件好了,夏天也很少凑堆讲古的,再说电视剧丰富,讲了谁听?
几十年前农村老人爱讲些稀奇古怪的故事,是因当时农村生活单调,就是放电影也只能是偶然,另外逢年过节,才会安排唱大戏或山东快书、大鼓书之类的节目演出,农村还很闭塞。所以我们这些小伙伴们特爱听老人们讲故事,什么鬼呀神呀的,听着虽然害怕,还是很好奇,特好听。记得我的生产队有个贺大叔,他虽然斗大的字不识两升,但他记心特别好,只要是他看过的戏,听过的书,他都记得清清楚楚,每逢农忙季节,学校放***,我们都十分乐意和贺大叔一块劳动,这是因为,劳动间歇,贺大叔总能给我们讲一些三皇五帝的小故事,比如“状元和乞丐”,“狸猫换太子”,“劈山救母”,“孙悟空大闹天宫”,“猪八戒背媳妇”,“半夜鸡叫”,“东郭先生和狼”,“农夫和蛇”。还有就是相当年皮立均和徐志强在我们周遭抗日的故事,也不乏讲一些妖毛鬼怪的故事等等。可以说贺大叔的故事陪伴着我们少年儿童时期的成长。虽然贺大叔已去世多年了,可他讲故事时的情景以及音容笑貌,时常出现在梦中。
反观现在,在农村爱讲故事的老人几乎都不讲了,这是因为没有了听众,现在的农村中、老年人喜欢打***下相棋,而青少年,业余时间却热衷于玩手机,打游戏,谁还有心思去听哪些个老掉牙的故事呢。现在的农村人,地里的活少了,闲散的时间多了,婆娘们三、五人扎堆,都是些张长李短的闲话儿,谁谁家孩子不孝顺了,不管老爸老娘了,谁谁家闺女不守妇道了,在城里挣得是不干净的钱了,谁谁家因买不起房子,孩子谈的对象告吹了,谁谁家的孙子学习不用功又逃课了,谁谁家的儿子升***了,把亲娘老子接到海南过冬天了,谁谁家的老人得了病,因没钱医治,在家等死了。谁谁家的坟地不好,又出了败家子了。一些人太闲了,就爱搬弄是非,做弄人,真的挺招人烦的。
这或许也是与时俱进吧!
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